“不燒鉛汞不逃禪，不愛烏紗不要錢。但愿清秋長夏日，江湖常放米家船”，清朝鄭板橋在《燕京雜詩（其一）》中寫出了這兩句清廉詩句，可見，清廉思想從古至今一直存在。

《清流毒--云南在行動》由省紀(jì)委監(jiān)委與云南廣播電視臺拍攝制作，整部專題片以“肅清流毒重拳出擊”為主題，從根本上講述了秦光榮、白恩培等腐敗分子他們是如何一步步侵蝕云南政治生態(tài)環(huán)境的。攀附權(quán)力、搞封建迷信、濫用職權(quán)，這些都是舊社會的氣息，而這些在秦光榮等人身上都體現(xiàn)的淋漓盡致，與黨宗旨背道而馳，與黨性失之交臂，與黨心格格不入，腐敗分子終究踏上了一條不歸路。

喪失理想信念，背棄初心使命。秦光榮作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為了讓仕途順暢，不相信科學(xué)和黨組織，而是相風(fēng)水、信迷信，沉溺于封建迷信，在長蟲山下擺八卦陣，試圖來改變民生福祉。因腐敗而迷信，又因迷信而愈加腐敗。早已忘記作為一名共產(chǎn)黨員的初心，入黨誓詞“擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，嚴(yán)守黨的紀(jì)律”也拋之腦后。

生活奢靡，失守道德底線。秦光榮等人在生活上紙醉金迷，沉浸在金錢的世界里，吃喝玩樂樣樣精通，在道德的邊緣行走，以至于喪失了最后的道德底線。

權(quán)力觀、地位觀、利益觀嚴(yán)重扭曲,社交圈隨意放縱。被權(quán)力、金錢蒙蔽的雙眼下看不見任何純正的東西。姜興林在警示片中說到“為提拔成正處，就不惜重金花了錢，請舒保明跟秦光榮說情打招呼……”圈子之內(nèi)，講利益不講原則，講關(guān)系不講政治，圈子因利而聚，終會因利而散。

自身不廉不潔、治家不嚴(yán),親情被權(quán)力和金錢扭曲，家風(fēng)嚴(yán)重敗壞。習(xí)近平總書記在關(guān)于家風(fēng)建設(shè)上也是諄諄教誨，高屋建瓴、充滿哲思。作為黨的接班人，秦光榮等人敗壞了廉潔家風(fēng)，被權(quán)利和金錢控制的家風(fēng)，無疑是慘淡的。

“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，唯利是圖人之本性，堅守本心人之根本。面對利益，作為領(lǐng)導(dǎo)黨員干部，就應(yīng)該本著為人民服務(wù)的原則，從群眾來到群眾中去，食民之祿，擔(dān)民之憂。

肅清流毒，打造清風(fēng)云南政治生態(tài)環(huán)境，就要做到有案必查、有腐必懲，有毒必清，真正實現(xiàn)干部清正、政府清廉。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要哀之鑒之，在警示教育片中汲取深刻教訓(xùn)，將人民賦予的權(quán)力用于服務(wù)群眾、造福百姓。要增強“四個意識”、堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。在日常工作中，嚴(yán)于律己，做到勿以善小而不為，勿以惡小而為之，克服享樂主義、拜金主義，認(rèn)真落實中央八項規(guī)定精神，勿做違紀(jì)違法之事，提高自身思想素質(zhì)，端正職業(yè)操守。